ذات مرة كان Zoshchenko مع Gorky. فقال له غوركي: ماذا ستفعل أنت ، ميخائيل ميخاليتش وكل ذلك الجاز ، لا تكتب هنا في هذا عجيبك ، إذا جاز التعبير ، بطريقة التاريخ البشري كله؟ لذا ، إذاً ، بطلك ، الشخص العادي ، يفهم كل شيء ويحصل تكوينك عليه ، بشكل مجازي ، على الكبد ، آسف للغاية. كانوا يكتبون على هذا النحو: مع كل الكلمات التمهيدية ، على مزيج من المصطلحات المجتمعية ، وكما هو الحال ، فإن رجال الدين ، بهذه الطريقة ، كما تعلمون ، بطريقة فنية للغاية ، والتي ، بدون تعليم ، سيفهمون جميعًا. لأن المتعلمين ، هم فئة مهددة بالانقراض ، ولكن يجب عليهم ، كما يقولون ، شرح أنفسهم للبسيط.
واستمع إليه ميكال ميخاليتش وكتب شيئًا من هذا القبيل. يكتب بتكرار لا نهاية له لنفس العبارات ، لأن فكرة الراوي البطل ، إذا جاز التعبير ، بائسة. يكتب بتفاصيل يومية سخيفة لا مكان لها حقًا. وبالطبع ، فإن المواطنين والمواطنين المحترمين ، بالطبع ، يتحطم هنا كأيديولوجي ، لأن قارئه العادي سوف يتدحرج من هذا الكتاب بالضحك ، لكنه لن يكسب أي فائدة لنفسه ، فلا فائدة من إعادة تثقيفه. ولكن بصفته فنانًا ، حقق ميخال ميخاليش انتصارًا كبيرًا ، لأنه بلغة برجوازية سخيفة يعرض حقائق ساخرة من تاريخ عالمي مختلف هناك ، ويظهر ما يحدث لهذا التاريخ العالمي وبشكل عام لأي مادة دقيقة ، إذا تم إطلاق فنجان ، بشكل تقريبي ، في مخالبه.
هذا يعني ، أنه بهذه اللغة ، يكتب الكتاب الأزرق ، ويقسمه إلى خمسة أقسام: المال ، الحب ، الماكرة ، الفشل والأحداث المذهلة. إنه يريد بالطبع أن يكون مفيدًا للطبقة المنتصرة بشكل عام. لذلك ، يروي قصصًا من حياة العديد من الكهنة والملوك وغيرهم من مصاصي الدماء الذين لم يتلقوا تعليماً جيدًا والذين طغىوا العمال وسمحوا لهم بالوقوع في حفرة التاريخ المخزية. لكن الخدعة كلها ، أيها المواطنون الرفاق ، هو أنه يضع في كل قسم بضع قصص أخرى من الحياة السوفياتية ، والحياة الاشتراكية الجديدة ، ومن هذه القصص يتبع مباشرة أن المنتصرين هم نفسهم ، معذرة ، قدح ومن حيث الخداع لن يستسلم لمصاصي الدماء مثل كاترين العظيمة أو الإسكندر المقدوني. وتبين من ميخائيل ميخاليتش أن التاريخ البشري كله ليس طريق الطبقة المتمردة إلى نفسها ، وهو ما يعني الانتصار ، ولكنه مسرح فاضح للسخف.
ها هو إذن يكتب عن المستأجر الذي ربح المال ، وكيف ذهب هذا المستأجر إلى عشيقته بماله ، ثم سرق منه المال ، وركله ذلك المنزل الصغير ، وعاد جيدًا إلى زوجته ، التي يمتلئ وجهها بالدموع ممتلئ بالفعل. كما أنه لا يستخدم عبارة "رجل" أو "امرأة" ، بل يستخدم كلمة "المستأجر" و "الوريد" فقط. أو يكتب في قسم "الحب" عن كيف أن زوجة موظف واحد ، آسف ، وقعت في حب ممثل واحد ، آسرتها بلعبته الرائعة على المسرح. لكنه كان عائلة ، وليس لديهم مكان للقاء. واجتمعوا في صديقتها. وزوج هذه السيدة التي كانت في حالة حب مع الفنان ذهبت بشكل جميل للغاية إلى هذا الصديق ، وذهبت زوجة فناننا إلى جار هذا الصديق ، كما لو كان يتناول الشاي والكعك ، ولكن في الواقع سيفهم الجميع على الفور نوع الكعك الذي كان لديهم. ومن ثم عليهم أن يغضبوا جميعًا ويتزوجوا ، ولكن بما أن لديهم بالفعل الكثير من الأطفال منهم جميعًا ، كان ذلك مستحيلًا ومرهقًا فقط ، وكلهم ، بعد أن فضوا ويحبون حبهم في الجذر ، ظلوا ، آسفين على التعبير ، في الوضع الراهن. لكن الكثير من الدماء أفسد بعضهم البعض ، وعانوا ، مثلهم في ذلك مثل سيارات الأجرة أو صانعي الأحذية ، على الرغم من وجود فنانين وموظفين.
وهكذا يعيشون ، على سبيل المثال ، شعراء واقعون في الحب ، لكنهم لا يعرفون الحياة ، أو فنانين أعصابهم معطلة. وهكذا ميخائيل ميخاليتش يوقع جملة على صفه وعلى نفسه أنهما مطلقان من الحياة. لكن العمال لا يخرجون معه بشكل أفضل ، لأنهم يفكرون فقط في كيفية شرب البيرة ، أو بصق زوجته في كوب أو عدم تنظيفهم من الحفلة. عند كلمة "تنظيف" ، يبدو وكأنه يتم توجيه ضربة لهم ، ويتوقفون عن الشعور بجوهر الحياة في حد ذاتها (لكن هذا عانى بالفعل من قبل بلاتونوف). والأحداث التاريخية التي قدمها Mikhal Mikhalych تبدو أكثر فظاعة ، لأنه يضعها بنفس اللغة مثل شخصياته الأخرى في القطار تخبر رفيقهم العشوائي عن حياتهم.
وتبين منه أن تاريخ البشرية كله هو المال والخداع والحب والفشل مع حوادث فردية مذهلة.
ومن جانبنا ، لا يمكننا الاعتراض على مثل هذا النهج. ونحن نحني القلم بتواضع أمام ميخال ميخاليش ، لأننا ما زلنا لن ننجح ، ونشكر الله.
